自古江湖多门派，神刀堂和铁剑门便是最有权势的两大帮派，他们对立，战争，撕杀，原因很简单，因为他们都是江湖上的大门派，无论谁都会想只手遮天。两派之争，争的是智，武，还有更重要的，就是人类的感情。那究竟谁胜谁败？亦或许，根本没有赢家。
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《恨海》是一部章回小说，共十回，清末吴趼人所作。光绪三十二年（1906）上海广智书局排印本。1928年世界书局本。阿英编入1959年出版的《庚子事变文学集》。标写情小说。为作者早期作品。
全书以庚子事变为背景，写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意识，对义和团采取否定态度。
《南海观音菩萨出身修行传》（又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》）
题“南州西大午辰走人订着”，“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣，明万历间人，着有《唐三藏西游释厄传》。
前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。
尚七七和未婚夫方銘即将举行婚礼，七七却在结婚前知道方銘其实一直爱着初恋女友行云，所以伤心之余跑去找前男友张潇诉苦，两个人都喝了酒就做了不该做的事。七七一方面很愧疚，一方面也无法忍受方銘还爱着行云，所以逃婚一个人去了缅甸。后来去了越南，在越南，七七认识了陈向南，阿南。两个人三年后回到了七七的家乡开了花店……但事情没有那么顺利……
周三早上下着雨，俞景啸壹大年夜早就有课，随手拿走壹把伞撑走，
到了教室看到离他伍米开外的灯光下坐着的安安静静地流连在书的世界的安言，
那种清洁的气质，让他的心动了动。
之后，又乌龙地错拿了安言的伞，两人由伞结缘，
俞景啸也让安言住进了他的心里，从此再也放不走了……
《出身奴隶》是布克·华盛顿于19世纪末撰写的自传。
这部回忆录详述了作者从奴隶制度枷锁中挣脱，最终成为非裔美国人社群杰出教育家和领袖的人生历程。
全书以亲历者视角再现了南北战争期间及战后非裔族群面临的生存困境，着重阐释了教育自立与奋发图强对推动种族进步的核心意义。开篇追溯作者在弗吉尼亚州为奴的童年：昏暗的小木屋构成生活全部空间，接受教育的机会微乎其微。
他沉痛追忆家族在种植园遭受的磨难——母亲在煮炉火旁流露的矢志不渝、解放宣言颁布时悲欣交集的庆祝场景，以及充斥童稚岁月的沉重劳役。
这些坦诚叙述为其毕生投身教育事业埋下伏笔，更铸就了"教育乃非裔美国人提升种族地位与经济实力的根本途径"这一核心思想。
“哟，卡罗尔，又偷懒被尼尔森爷爷责罚啦！”一群少年围在一起唧唧喳喳的指点着一个倒立单指做臂屈上伸的少年。
“六百零一，六百零二，六百零三……”少年的面庞上充满了汗水，嘴里也不停的在数着数字。
“我的女神那，尼尔森爷爷真是太恐怖了，偷一下懒就惩罚的这么厉害，幸亏他不是我的导师，不然我可惨了，就算有一天成为圣斗士，恐怕我也快被折磨死了。唔，似乎卡罗尔你才是更恐怖的，跟尼尔森爷爷这么多年竟然还没有被折磨的疯掉，还有胆子偷懒，真是太佩服你了……”