空天大陆风云变幻，冥族挟被困千年的怒怨而来，龙族横空出世，妖族蠢蠢欲动，魔族封印将破，仙界乱象已生，精灵族再度现世。面对异族的入侵，脆弱的人类，将何去何从？战则生，降则亡！神劫将至，众生蒙难，茫茫红尘，刀光剑影，乱世鏖战，霸道纵横，天地之大，何以为家，兄弟情义，谁能独善其身？传说之中的不死神龙，神秘莫测的麒麟族战士，人类梦寐以求飞升神界的绝世秘录，魔修诡异的暗神圣殿，天衍神剑与邪灵圣刀的夙命对决，艾启鹰雪与众兄弟们在激荡的乱世之中，何以自处？面对异常强大的敌人，他们又能做什么？这个败破的残局如何收拾？一切都是未定之天……剑者以道，法界万象，神魔无名，威震天地！
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呜呼哀哉！天下岂有圆满之宇宙，简而言之一句话：人之情，出言则欲听，举事则欲成。岁月勿勿、白驹过隙，静心一思，僻如以十年前处事之心与现今之识相比，谓之为何！输乎？赢乎！
每个人心中都有一个传奇，都梦想成为一位英雄，然而如何去做一名英雄不知各位想过没有，殊不知凡事都是有过程的，没看到其中之跋涉之艰辛，只看到别人辉煌的成就之处，只能徒有羡鱼之情罢了！
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《嘉佑杂志》二卷，宋江休复撰。休复字邻几，开封陈留人。举进士。充集贤校理，谪监蔡州税。复官历刑部郎中，修起居注。事迹具《宋史·文苑传》。休复有《文集》二十卷，今佚不传。惟此书存。《文献通考》及《宋史·艺交志》皆作三卷，而《稗海》、《唐宋丛书》皆不分卷。明胡应麟《笔丛》云，《江邻几杂志》宋人极推之，今不传。略见《说郛》。然《说郛》所载止十页，而《稗海》、《唐宋丛书》与此抄本皆三倍於《说郛》，应麟殆偶未见也。欧阳修作休复墓志云，休复殁於嘉佑五年。而是书屡记己亥秋冬之事，即休复未殁之前一年，年月亦皆相应。惟书中记其奉使事，《宋史·本传》与墓志皆不载，又刻本皆题云临川江休复，而史与墓志皆云陈留人，颇为舛异。然诸家引用其说，无不称江邻几者，而晁公武《读书志》亦以为《嘉佑杂志》即《江邻几杂志》。盖休复奉使雄州未尝出境，不过馆伴之常事，故墓志本传皆不书。而刻本标题，又后人所妄加尔。其书皆记杂事，故《宋志》列之小说家。姚宽《西溪丛语》摘其象胆随四时一条，误以《酉阳杂俎》为《山海经》。朱翌《猗觉寮杂记》摘其压角一条，误以丞相为直阁，以坐於榻为立於褥。是诚偶误。然休复所与交游，率皆胜流，耳濡目染，具有端绪，究非委巷俗谈可比也。
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