玛蒂尔德：植物、岩石、或酒的名字，起源于大地和末日的事物，那是它们初次开放的盛衰的言辞，那是它们夏天里柠檬乳房的光芒。木制大船驶过那个名字，火蓝的波涛围绕着他们：它的字母就是河的水流涌过我焦渴的心脏。
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《嘉佑杂志》二卷，宋江休复撰。休复字邻几，开封陈留人。举进士。充集贤校理，谪监蔡州税。复官历刑部郎中，修起居注。事迹具《宋史·文苑传》。休复有《文集》二十卷，今佚不传。惟此书存。《文献通考》及《宋史·艺交志》皆作三卷，而《稗海》、《唐宋丛书》皆不分卷。明胡应麟《笔丛》云，《江邻几杂志》宋人极推之，今不传。略见《说郛》。然《说郛》所载止十页，而《稗海》、《唐宋丛书》与此抄本皆三倍於《说郛》，应麟殆偶未见也。欧阳修作休复墓志云，休复殁於嘉佑五年。而是书屡记己亥秋冬之事，即休复未殁之前一年，年月亦皆相应。惟书中记其奉使事，《宋史·本传》与墓志皆不载，又刻本皆题云临川江休复，而史与墓志皆云陈留人，颇为舛异。然诸家引用其说，无不称江邻几者，而晁公武《读书志》亦以为《嘉佑杂志》即《江邻几杂志》。盖休复奉使雄州未尝出境，不过馆伴之常事，故墓志本传皆不书。而刻本标题，又后人所妄加尔。其书皆记杂事，故《宋志》列之小说家。姚宽《西溪丛语》摘其象胆随四时一条，误以《酉阳杂俎》为《山海经》。朱翌《猗觉寮杂记》摘其压角一条，误以丞相为直阁，以坐於榻为立於褥。是诚偶误。然休复所与交游，率皆胜流，耳濡目染，具有端绪，究非委巷俗谈可比也。
华南西峰的凤鸣山，曾出土过一尊汉代的麒麟青铜兽,被收藏于中国国家博物馆。这是一尊雌性麒麟，重五千公斤，全部用青铜铸成，属皇宫的镇邪之兽，兽身上铭刻有“贡品”的文字。自然界的万物，分雌性和雄性。那么，另一尊雌性麒麟何在呢？20世纪20年代末以来，国内外的冒险者怀着各种梦想，纷纷来到华南腹地搜寻这尊雌性麒麟青铜兽，并由此而寻找发祥于春秋时代的华夏古铜矿遗址，企图大发古青铜文物横财。然而，捣鬼有术也有限，所以此成大事者，古来无有。倒是，到头来一个个碰得头破血流，身败名裂。
名著散文
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《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
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