你说，这个世界除了背叛还剩下些什么呢？大概…就只有金钱与利益之争了吧…
——陌妍
清晨的雾气在空气中弥漫，一切似乎都浸浴在这迷雾一般的白，仿佛一切都在沉睡似的，细微的阳光正轻手轻脚的笼在那个男人的身上，它拉长了男人的温柔，晃晃悠悠的气氛让让误以为这一切会一直一直的停驻，就连窗边偶尔停靠小憩的鸟儿，也看的痴了，不愿离去了。只是突然的一个声音打破了这一种寂静，“沈小翊！沈小翊！笨猪起床！笨猪起床！”欢快的女声在空气中欢唱！让这清冷的早上，多了意思的暖意，虽然只是‘一丝’，但是再少的分量，在某一些时候都是很至关重要的。许是着鸟儿懂得这声音里有的温度才并未离去，就在它摇晃着脑袋正准备哼上一小曲，却是不知怎么的——猛地一个惊颤逃之夭夭去了。
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经史不言果报、吉凶、休咎，往事可徴无非寓劝惩之旨，而不以劝戒名，盖以劝戒名则阅者往往以老生常谈而忽之。是以劝善诸书非不足动人迁善改过之心，第流传既久，数见不鲜，每多束之高阁置而不观，即偶尔寓目亦漫不经心，又安望人之鼓舞振兴耶！古闽梁敬叔观察，以斑马笔达孔孟心，尝著劝戒近录一书，上自搢绅，下达闾巷，凡有关于世道人心者，莫不博采旁搜，汇成巨帙。其事近而可考，前言信而有徴，不但足资惩劝，且可多识前言往行，以蓄其德，洵非庄列寓言之比也。
曹野人先生，名宗先，字述之；野人其号也（《益阳县志》）。远祖官益阳，占籍焉。曾祖某，迁龙阳之鹿溪，遂为龙阳人。五世祖某，尝为明显宦，多藏书；先生诵其清芬，记睹淹博（《通源集曹氏序》）。
征人歌古曲，携手上河梁。李陵死别处，杳杳玄冥乡。
新法之变，议者纷然。伯淳见介甫，介甫闻伯淳至，盛怒以待之。伯淳既见，和气蔼然见眉宇间，即笑谓介甫曰：“今日诸公所争皆非私，实天下事尔。相公少弭威色，且容大家商量。
青楼珠箔，能勾荡子之魂；赤钣云缯，难实妖姬之壑。被无穷之遗害，溯作俑于何年？《金缕》歌残，艳名花而早折；玉箫声咽，伤幽会以难期。洞号迷香，入寻何众？
刘先生长生不死金蝉脱壳天仙图口诀、真性命假性命口诀、尾闾穴七言绝句诗一十六首，应乾坤一斤之数，并前自叙。