我姓风，单名一个忍字，名字连起来倒是挺酷的，还挺有神秘气息，据说是当初老爹翻烂了一本《新华字典》才起的名字，我第一次听老爸说起这事不由得佩服老爸的文学功底十分了得，但后来由于老爸有一次喝高了，说了实话，当初他為了我的名字憋了三天憋得脸通红也没想出半个字来，结果连续翻了三天的《新华字典》终于肢解了，几乎全散落在地上，老爸手里只留下了一页，就是这个“忍”字。
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《卫生家宝产科备要》，产科专著，8卷。宋代朱端章撰，初刊于南宋淳熙十一年(1184年)。本书广泛集引宋以前有关产科各家著述，阐发产科疾患之病因证治及其临产忌宜。卷1列产图；卷2～3选录《千金要方·养胎论》、徐之才《逐月养胎方》等以阐述妊娠恶阻、胎动不安以及临产、产后诸疾之治则；卷4～7分别辑录《产育宝庆集方》、《刘宝经验名方》、《备产济用方》、《胎产经验方》等产科方书；卷8专述新生儿的保育护理等。全书内容丰富，选材广博，并保存了部分佚书的宝贵医学史料。所选方药大多切实可取，系宋以前产科临床治疗之辑要著作，对后世颇有影响。
經名：西山許真君八十五化錄。三卷。原題『西山勇悟真人施岑編』。底本出處：《正統道藏》洞玄部譜錄類。
西山許真君八十五化錄跋
书前有政和六年(1116)年元妙宗自序，自称编者曾游历四方名山，寻访师法。后应徽宗召请，入京师经局校刊道经，因集救世治病秘法口诀及符印步纲蹑斗法术，编成此书进献。本书所载道法，以天心正法为主。卷一论述天心正法要旨。谓此法乃北极中斗之法，北极是天之中极，为万象之所会；北斗是天之中斗，为万炁之所禀，故此法名曰"天心"正法。又述天心正法中祈禳条例九条，俾患者按之而行。卷二、卷三载天心正法斗下灵文符咒、祛除痨瘵诸病符诀，以及天蓬馘邪真法。卷四至卷六载《上清隐书骨髓灵文》十九符、鬼律玉格仪式一百十五条。据称此符出自汉末张天师，唐叶法善天师传授，"功验神奇，莫可拟测"。卷七载考鬼召神诸法。卷八载禹步斗纲掌目诀法图文。卷九叙传度、玄狱、生天台、斗灯、推占等诀法。卷十辑录上清北极驱邪院各种行遣公文格式。
《文始经言外旨》是（宋）陈显彻创作的宗教哲学类书籍。愚闻三教鼎立於天地问，如三光在天，相须为明，不可偏废也。三家经文充府满藏，其问各有精微极至之书，吾儒六经皆法言，而最精微者《易》也，释氏大藏累千万轴，最精微者《楞伽》也，道家大藏亦千万卷，最精微者《关尹子》书也。三书之在三教，如三光之在三才，然三光虽明，人无眼目，无由见其明，三书虽妙，世无慧哲，无由知其妙，故三书虽存，旨昧久矣，《传》曰：苟非其人，道不虚行，信哉。呜呼！儒更三圣之後，《易》变而为象数卜筮之书。释传四灯之後，《楞伽》变而为象教之文。道历秦汉而来，《关尹子》书付淮南方术家矣。
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