随着科学技术的不断进步，就如宇宙和海洋一样，沙漠神秘的面纱也逐渐被揭开，越来越多的探险者，地质学家，考古学家甚至于游客得以深入这个历来是死亡象征的区域。然而，神秘事件在人类社会中几乎天天都有发生，更何况在这样一个人迹罕至的地方。许多探索意味着以生命为代价，在这里依然如此。
一个年轻的探险者就因此踏入了此地从而开始了精彩纷呈的异世之旅。
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《卫生家宝产科备要》，产科专著，8卷。宋代朱端章撰，初刊于南宋淳熙十一年(1184年)。本书广泛集引宋以前有关产科各家著述，阐发产科疾患之病因证治及其临产忌宜。卷1列产图；卷2～3选录《千金要方·养胎论》、徐之才《逐月养胎方》等以阐述妊娠恶阻、胎动不安以及临产、产后诸疾之治则；卷4～7分别辑录《产育宝庆集方》、《刘宝经验名方》、《备产济用方》、《胎产经验方》等产科方书；卷8专述新生儿的保育护理等。全书内容丰富，选材广博，并保存了部分佚书的宝贵医学史料。所选方药大多切实可取，系宋以前产科临床治疗之辑要著作，对后世颇有影响。
經名：西山許真君八十五化錄。三卷。原題『西山勇悟真人施岑編』。底本出處：《正統道藏》洞玄部譜錄類。
西山許真君八十五化錄跋
书前有政和六年(1116)年元妙宗自序，自称编者曾游历四方名山，寻访师法。后应徽宗召请，入京师经局校刊道经，因集救世治病秘法口诀及符印步纲蹑斗法术，编成此书进献。本书所载道法，以天心正法为主。卷一论述天心正法要旨。谓此法乃北极中斗之法，北极是天之中极，为万象之所会；北斗是天之中斗，为万炁之所禀，故此法名曰"天心"正法。又述天心正法中祈禳条例九条，俾患者按之而行。卷二、卷三载天心正法斗下灵文符咒、祛除痨瘵诸病符诀，以及天蓬馘邪真法。卷四至卷六载《上清隐书骨髓灵文》十九符、鬼律玉格仪式一百十五条。据称此符出自汉末张天师，唐叶法善天师传授，"功验神奇，莫可拟测"。卷七载考鬼召神诸法。卷八载禹步斗纲掌目诀法图文。卷九叙传度、玄狱、生天台、斗灯、推占等诀法。卷十辑录上清北极驱邪院各种行遣公文格式。
《文始经言外旨》是（宋）陈显彻创作的宗教哲学类书籍。愚闻三教鼎立於天地问，如三光在天，相须为明，不可偏废也。三家经文充府满藏，其问各有精微极至之书，吾儒六经皆法言，而最精微者《易》也，释氏大藏累千万轴，最精微者《楞伽》也，道家大藏亦千万卷，最精微者《关尹子》书也。三书之在三教，如三光之在三才，然三光虽明，人无眼目，无由见其明，三书虽妙，世无慧哲，无由知其妙，故三书虽存，旨昧久矣，《传》曰：苟非其人，道不虚行，信哉。呜呼！儒更三圣之後，《易》变而为象数卜筮之书。释传四灯之後，《楞伽》变而为象教之文。道历秦汉而来，《关尹子》书付淮南方术家矣。
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